مدونة مقاربات

أثارت موجة الأحداث المقيتة التي تعرض لها اللاجئون في لبنان من ممارسات عدوانية وعنصرية حفيظة شريحة واسعة من الجهات، وقد شجبت وأدانت هذه الممارسات التي تعتدي على آدمية الإنسان السوري في لبنان وتهدر كرامته الإنسانية، وذلك بعد حادثة الاغتيال السياسي التي استهدفت السياسي اللبناني باسكال سليمان منسق حزب القوات اللبنانية في منطقة جبيل، بعدما كشفت […]

قد يبدو التطوع والعمل الخيري للوهلة الأولى أمرًا ثانويًا في حياة الفرد، وأننا بالخَيار في أن نجعل للتطوع فَضلَ أوقاتنا أو أفضلها، بل لنا الحرية في ألا نجعل له وقتًا في حياتنا أو في قوائم جداولنا من الأساس! وهذه النظرة تفشت أكثرَ مع ارتفاع موجة الحداثة التي أورثت المرءَ خصال الفردانية والتمحور حول الذات. كما

كيف قتل الاستبداد رغبة العمل السياسي في نفوس السوريين والتي تحولت بدورها إلى فوبيا؟ وما تداعيات تلك المعضلة على المستقبل السوري؟ وطرق حلها؟ وماهي ملامح الحياة السياسية بعد الثورة؟ طوال أكثر من نصف قرن زرع النظام الأمني، بحكم السوط والمنفى، روادع معنوية ونفسية في نفوس السوريين وعمل على ترسيخ الفوبيا من السياسة أو الرهاب السياسي،

يُعدُّ التعافي المبكر وإعادة الإعمار من أهم العمليات التي تهدف إلى إعادة بناء المجتمعات المتضررة من الأزمات والكوارث، سواء كانت هذه الأزمات بسبب صراعات سياسية اتخذت طابعاً عسكرياً، أو كانت ذات سبب خارج عن إرادة الناس كحدوث الزلازل المدمرة، أو الأزمات الاقتصادية الكبرى. يهدفُ التعافي المبكر إلى استعادة الاستقرار الاقتصادي والاجتماعي عن طريق إعادة إعمار

الحديث عن ثورة شعبية في بلدٍ ما يقتضي بالضرورة أن يشمل مكونات هذا البلد الاجتماعية وتطورات وضعها ووضع الفرد فيها، وهذا يعني انعكاس قيم هذه الثورة على وعي الناس، وكذلك، على وضع حقوقهم التي ثاروا من أجل نيلها. والحديث عن الثورة السورية التي تفجّرت عام 2011، وكانت عبارة عن احتجاجات سلمية أخذت شكل التظاهر، يقود

بِتُّ على يقين مع كل حدث دوليّ يجتاح المنطقة العربية لا أستبعد يد إيران الخفيّة بصورة مباشرة أو غير مباشرة، كون لها قدم وساق في ثلث الوطن العربي، وأنشطتها العابرة للحدود خير شاهد ودليل، فهي تُوكل لأذرعها وحلفائها وميليشياتها مهام تنفيذ كل ما تخطط له وترمي إليه، لكن علاقة إيران بالكتائب الفلسطينية لها شكل آخر،

الحديث عن معنى التخلف الاجتماعي يقودنا إلى البحث في الوضع الاقتصادي للفرد والمجتمع في زمن محدّد، لهذا يعتبر مصطلح التخلف الاجتماعي (Social backwardness) مصطلحاً شائعاً، يشير إلى الفشل في إدارة موارد المجتمع في الدولة المعنية. كما يشير مفهوم التخلف الاجتماعي إلى العجز في إنجاح التنمية الشاملة بأبعادها (الاقتصادية والاجتماعية)، وهذا ينعكس بالضرورة على مستوى العيش

سابقاً ترسخت في ذهني الصورة النمطية عن الجهاد والاستشهاد التي شكّلتها المقاطع المصورة عن حرب الشيشان والتي لطالما حرص والدي حفظه الله على أن نراها منذ نعومة أظفارنا, ولطالما تخيلت المجاهد الذي يطلب الشهادة ملتحٍ بذقن طويلة وأحياناً شعره طويل مع التزامه باللباس الشرعي، وكان اعتقادي أن أي شخص يتمتع بهذه المواصفات هو مجاهد صادقٌ

أرادت حركة حماس من خلال عملية “طوفان الأقصى” التي نفّذتها ذراعها العسكرية كتائب عزّ الدين القسام أن تلفت نظر المجتمع الدولي إلى القضية الفلسطينية، إذ لا تزال إسرائيل تعمل على قضم الأراضي العربية المحتلة في الضفة الغربية وقرب قطاع غزّة، عبر سياسة الاستيطان المستمرة على حساب الشعب الفلسطيني. كذلك كان هدف العملية الفلسطينية هو اختراق

المجتمع الذي يميّز بين رجاله ونسائه على مستوى المشاركة العامة، هو مجتمع تُهدر فيه طاقاته الحيوية في التنمية والتطور، أي أن الشأن العام السياسي والاقتصادي والاجتماعي هو شأن مجتمعي، شأن رجال هذا المجتمع وشأن نسائه وهذا التمييز لم يظهر في انتفاضة محافظة السويداء السلمية، إذ ومنذ بداية مظاهرات السويداء وقفت النساء جنباً إلى جنبٍ مع